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화작 93 미적 69 영어 2 생윤 4 사문 2 휘발.. 국숭세단 성신 가능?
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국어 0
화작 77 3컷 가능세계 어떰.. 이거까지 안 되면 그냥 입시 접어야해서
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서성한 라인 4
이정도면 서성한 라인정도는 될까요
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가톨릭대 희망하는데요 불가능할까요?…
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이번 경제 작수보다 어려웠다. 작수 45점 받고 백분위98이였는데 47점에...
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....한국사랑 다른과목 하나랑 못바꾸나ㅠ
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넵…
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인터넷 커뮤 경력 꽤 있으실 듯
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화작 91 2등급 안정권만 유지시키면 된다
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어디까지 가능할까요 ㅠㅠ 기회균등전형으로도 써볼 생각 있어요
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43334 화작 미적 한지 사문
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제발
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35점인데 3등급 뜰까요? 최저 때문에 절실합니다ㅠㅠ
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깡암기 하나는 존나 자신있음 물리 버릴때가 된것 같음요
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생명 등급컷 1
41 2컷되나
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전략적으로 사탐 고른 사람들을 뭐라 할 수 없지만 “공대를 가기 위해 과탐 선택한”...
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학교 과 최대로 어디 가능할까요..? 교차도 생각있습니다
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공군 헌급방 할만한가요 21
하 씨X 진짜 97점이면 될 줄 알았지
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2가 안되겠지...ㅠㅠㅠㅠ
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시발
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에휴 생명 0
왜 45냐 내 만표 시발좆같네진짜
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널뛰기가 너무 심함...
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어...? 0
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23333 언매확통생윤사문이고 다 컷에 걸림요 국숭세단 절대 불가능인가요.. 아님...
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노베허수고 솔직히 올해 공부안함; 언매미적생지인데 네개다 공부안한듯.. 논술최저...
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화작 확통 영어 정법 사문 90 88 2. 48 47입니다....
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등급다양성 미쳣다
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세지가 한지보다 등급컷이 높던데ㅠ 세지가 훨씬 어렵지 않았나요.. 한지세지...
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탐구 덕에 올해 뜰 듯
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국어 내내 1 나오다가 역대급 커리어 로우; 인문대 어디쯤 갈란가요?
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언매 미적 한지 사문 원점수 95 88 1 50 45 제발
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ㅁ말이안됨 47은
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수능 박아서 최대한 군대 일찍 가서 군수하려 합니다. 가능한지 궁금합니다.
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컷이 너무 높네...
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그래서더마실거야
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왜 아주대 건설환경공은 50이고 경북대 에너지 공학부는 20이지..
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물1 vs 물2 15
각각 장단점 알려주실 분?? 07이라 슬슬 선택해야함 물리학과 지망이라 물1 물2...
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이정도면 괜찮지않나싶음 물론 표본이 미쳐날뛰긴하는데
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2컷 고정될 가능성 있나요 제발 저 지1 39인데 아 제발 최저맞춰야되요 제발
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32332 0
건대 논술 가야하나요
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어디까지 가능할까요..
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ㅈ같네 하…
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라는 멍청한 망상은 이제 불가능하겠죠
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수능수학문풀이랑 많이 비슷한가요? 근데수능수학도 많이 잘하는편이아니라ㅠㅠㅠㅠ 일단...
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여기에 모든게 달려있음 현재 확영생윤사문 81 3 36 47 화작 제발 잘봤어라 난...
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학과 꽤 있나요? 생지기준으로요
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24 현역 수능 44133(언매 확통 영어 세지 사문) 25 재수 수능 1(1컷에...
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트럭이 점점 커져서 안치일수가없네 ㅅㅂ
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언매 90 미적 89 영어 88 화학 47 생2 40 한문 34 흐아
칸트말고 나머지 사상가는 인간외에 생명체에 "대한"
의무가 잇나요?
대신 답변 죄송해요. “대한”은 틀리고 “관련한“ 이 맞습니다
답변 감사합니다
죄송 안 하셔도 됩니다. 저 잘 모릅니다ㅎ
선생님 주희가 심이 사물에 반응해서 성이 정으로 드러난다는데 이이는 심이 사물에 반응하는 게 아니라 기질지성이 사물에 반응하는 건가요??
그리고 계속 헷갈리는 게 스토아 입장에서 신의 예정이란 말이 (신의 예정에 따른 필연성) 스피노자도 동의하는 선지인가요? 그리고 예정이랑 결정이 뭐가 다른 건가요? 스토아도 범신론인데 신이 예정을 어떻게 하는 건지 ㅠㅠㅠ 예정이란 단어가 이해가 안 돼요
Q1. 스토아 입장에서 신의 예정
스토아에서 예정이라는 게 정확히 뭐 원문에 어디 나오는지는 모르겠으나, 앞으로 일어날 일은 모두 이미 선행 원인에 의해서 결정된 것이므로, 그런 (이미 결정되었다는) 의미에서의 예정이 아닌가 생각합니다.
Q2. 스피노자도?
스피노자에 따르면 모든 것은 신적 본성의 필연성에 의해 결정되어있죠. 따라서 '선행 원인에 의해 필연적으로 결과가 결정된다'는 측면에서는 스토아랑 같다고 볼 수 있겠는데, 그렇다고 '신의 예정'이라는 말을 스피노자가 대놓고 쓸 수 있을지는 잘 모르겠습니다. (이러면 사실 안 나올 가능성이 높습니다.)
굉장히 조심스럽지만, 만약 제가 수능을 치고 현장에서 이 선지가 공통 입장으로 나온다면 저는 맞는 선지라고 체크할 거 같기는 하네요. 반쪽짜리 답이 되어서 미안합니다.
"심이 사물에 응하여 밖으로 발하는 것을 정이라고 한다(心應事物 而發於外者謂之情)." - <율곡전서> 中
애초에 주희가 그렇게 말했는데 성리학자인 이이가 반대할리가요.
너뮤 검사합니다 ㅠㅠ